Pequeño lobo

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Little Wolf nació en Montana alrededor de 1820. Se ganó su reputación de habilidad militar durante sus batallas contra los Comanche y Kiowa, y dirigió una sociedad militar llamada Bowstring Soldiers. Cuando Little Wolf tenía 30 años, se había convertido en un destacado cacique. del norte de Cheyenne, liderando un grupo de guerreros llamados "Elk Horn Scrapers" durante las guerras de las Llanuras del Norte. A la edad de 31 años, Little Wolf había dejado de luchar contra los invasores blancos a cambio de una agencia india y anualidades. Aunque la agencia nunca se estableció y las anualidades rara vez llegaron, Little Wolf continuó aconsejando la paz.Incluso mientras se esforzaba por vivir en paz con los colonos blancos invasores, EE.UU. Para proteger las tierras ancestrales de los nativos americanos, los guerreros Cheyenne de Little Wolf junto con Sioux y Arapaho , lucharon juntos en la Guerra por el Bozeman Trail, que también se conocía como la Guerra de la Nube Roja, de 1866 a 1868.Como jefe de la Cheyenne del Norte, Little Wolf firmó el Tratado de Fort Laramie de 1868 que requería que los Estados Unidos desocuparan los fuertes a lo largo del sendero Bozeman. Cuando los blancos rompieron el Tratado de Fort Laramie en 1876, estaba bajo el liderazgo de Toro Sentado durante la Guerra por las Colinas Negras. Aunque los guerreros de Little Wolf no pelearon con Crazy Horse en la Batalla de Little Big Horn, más tarde fueron víctimas de los ataques de represalia militares de los EE. UU. Los guerreros de Little Wolf acudieron en ayuda de Dull Knife cuando los EE. UU. El coronel Ranald Mackenzie en el invierno de 1876-77, Little Wolf y las hambrientas bandas cheyenne se vieron obligadas a rendirse al general Nelson Miles y se les prometió una reserva en sus tierras nativas. Cheyenne, liderado por Little Wolf y Dull Knife, fueron deportados a una reserva en Territorio Indio (Oklahoma). Habían venido de las tierras altas y áridas de Montana y Dakota del Norte, donde aún abundaban los búfalos y otras presas, al cálido y húmedo territorio indio, tierra donde la presa había sido exterminada. una afección en la que se alternaban períodos de escalofríos, fiebre y sudoración, una afección que era nueva para ellos. La mitad de los cheyenne en Oklahoma había muerto en el verano de 1878. Un llamamiento al agente indio había sido su primer paso para salvar al pueblo cheyenne antes de tomar medidas desesperadas. Little Wolf y Dull Knife habían acudido al agente y le habían suplicado que Oklahoma era un lugar de enfermedad, que deseaban regresar a su hogar en las montañas, donde siempre estaban bien, que se les permitiera regresar a su tierra natal, pero La indignación aumentó cuando el agente indio, John Miles, exigió que el jefe entregara a los rehenes hasta que las tropas pudieran arrestar a algunos fugitivos cheyennes. Lobo pequeño trató de explicarle que si los hombres de Cheyenne no querían que los encontraran, podían esconderse para que el ejército pudiera buscar y nunca recuperar a estos hombres. {¿Qué rehenes?} Lo siguiente necesita ser editado ... No ver satisfacción era El próximo Lobo pequeño se despidió cortésmente del agente diciendo que era amigo de los blancos, que lo había sido durante 27 años. Pidió que si iban a enviar soldados detrás de ellos para pelear que le dieran a su gente una ventaja para que si realmente quisieran pelear, ensangrentaran el suelo en ese lugar ya que él no se rendiría y pelearía con él. Estas personas sencillas habían acordado una cooperación amistosa con los hombres blancos y llegaron a la reserva de buen grado, creyendo que recibirían un trato justo y podrían irse en cualquier momento. No entendieron que eran prisioneros, tenían tropas militares allí, pero no les ordenaron impedir que los indios se fueran. Con su amigo, Dull Knife, otro jefe cheyenne, dirigió a su gente, de unos 70 guerreros y casi 230 cheyennes, compuestos por ancianos, mujeres y niños, fuera de la reserva cerca de Fort Reno, Oklahoma en 1878. 13.000 soldados en operación recorrieron el país intentando capturar o matar a los refugiados que huían del campo de exterminio en el territorio indio, pero siguieron adelante, frente a todos los obstáculos, marcharon constantemente hacia el norte. Los fugitivos presionaron constantemente hacia el norte sin desanimarse, mientras las órdenes volaban por los cables, y trenes especiales transportaban hombres y caballos para cortarlos en todos los puntos probables de las diferentes líneas ferroviarias que debían cruzar. del Territorio de Dakota al Territorio de Montana, los Cheyenne comenzaron su viaje a casa, de regreso a su hogar ancestral. Pequeño Lobo fue el Jefe de Guerra que los guió y defendió en gran medida en su legendario vuelo hacia la libertad desde el Territorio Indio hasta su hogar en el norte. Hacia la noche del segundo día, los exploradores señalaron el acercamiento de las tropas. Casi como si estuviera siguiendo las "Reglas de combate", Lobo Pequeño ordenó a sus hombres que bajo ninguna condición debían disparar hasta que dispararan. El Ejército envió un explorador por delante para transmitirles los términos de la rendición que si tenían que hacerlo. ríndete ahora, para que obtengan sus raciones y reciban un trato justo. Cuando el ejército se retiraba, los indios iniciaban su largo viaje hacia el norte de regreso a casa trayendo consigo a sus heridos. El ejército atacaba repetidamente y luego se retiraba de nuevo. Si no podían eludir al ejército y las tropas los atacaron, se mantuvieron firmes y lucharon hasta que los soldados se retiraron, y luego comenzaron la caminata a casa nuevamente.Cuando llegaron al río North Platte en Nebraska, los seguidores de Dull Knife se separaron de los de Little Wolf. . Little Wolf permaneció todo el invierno en Sand Hills, donde había mucha caza y no había hombres blancos. Un amigo de mucho tiempo, el primer teniente William Clark, persuadió a Little Wolf para que se rindiera y el 25 de marzo de 1879, Little Wolf se rindió al general Nelson Miles. en Fort Keough. Little Wolf está enterrado junto a su amigo y compañero luchador por la libertad, Dull Knife, cerca de su casa en Montana.


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Sin embargo, la montura Little Wolf no se puede desbloquear inmediatamente desde aquí. Descubrimos que parecía una bendición comprar por 30 Sprite Points a mediados del verano, año 1, así que sigue revisando.

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Pequeño lobo

Si algún pueblo luchó alguna vez por la libertad y la justicia, fue el Cheyenne. Si alguien alguna vez demostró su coraje físico y moral más allá de las dudas, fue esta raza de héroes puramente estadounidenses, entre los que Little Wolf era un líder.
Conocía muy bien al jefe personalmente. Cuando era un médico joven, me enviaron a la agencia de Pine Ridge en 1890, como médico del gobierno de la siux y el norte de Cheyenne. Si bien escuché de sus propios labios de esa carrera galante de su pueblo desde su exilio en el sur hasta su hogar en el norte, prefiero que los estadounidenses lo lean en el libro del doctor George Bird Grinnell, `` The Fighting Cheyenne ''. Ningún relato podría ser más claro o más simple. y además, no se puede acusar al autor de sesgo a favor de su propia raza.
En el momento en que lo conocí, Lobo Pequeño era un hombre apuesto, con la dignidad y la dulzura nativas, la voz musical y el discurso agradable de tantos líderes valientes de su pueblo. Un día, cuando estaba cenando con nosotros en nuestra casa de la reserva, le pedí, como tenía por costumbre, algunas reminiscencias de sus primeros años. Se mostró bastante reacio a hablar, pero un amigo que estaba presente contribuyó con lo siguiente:
--Quizá pueda decirte por qué ha sido un hombre afortunado toda su vida. Cuando era un niño bastante pequeño, la tribu estuvo un invierno en falta de comida, y su buena madre había guardado un pequeño trozo de carne de búfalo, que ella trajo solemnemente y colocó delante de él con la observación: 'Mi hijo debe tener paciencia, porque cuando crezca, conocerá tiempos aún más difíciles que estos '.
No había comido nada en todo el día y estaba bastante hambriento, pero antes de que pudiera poner las manos sobre la carne, un perro hambriento la arrebató y salió disparada del tipi. La madre corrió tras el perro y lo trajo de regreso para castigarlo. Ella lo ató a un poste y estaba a punto de azotarlo cuando el niño interfirió. ¡No le hagas daño, madre! gritó '¡tomó la carne porque tenía más hambre que yo!' & quot
Me contaron de otro acto amable suyo en circunstancias difíciles. Cuando aún era joven, fue sorprendido con un grupo de cazadores de búfalos en una tormenta de nieve cegadora. Se vieron obligados a acostarse uno al lado del otro en los montículos de nieve, y pasó un día y una noche antes de que pudieran salir. El tiempo se volvió muy frío y cuando los hombres se levantaron corrían peligro de congelarse. Pequeño Lobo apretó su fina túnica de búfalo sobre un anciano que temblaba de frío y él mismo tomó la fina manta del otro.
Cuando era un joven adulto, se sintió atraído por una doncella de su tribu y, según la costumbre entonces en boga, la pareja desapareció. Cuando regresaron al campamento como marido y mujer, ¡he aquí! Hubo gran entusiasmo por el asunto. Parecía que cierto jefe había hecho muchos obsequios y había hecho cortesía inconfundible a la doncella con la intención de casarse con ella, y sus padres habían aceptado los obsequios, lo que significaba consentimiento en lo que a ellos respecta. Pero la niña misma no había dado su consentimiento.
El resentimiento del pretendiente decepcionado fue grande. En el pueblo se informó que había declarado abiertamente que el joven que lo desafió e insultó debía esperar ser castigado. Tan pronto como Pequeño Lobo se enteró de las amenazas, le dijo a su padre y amigos que había hecho solo lo que es privilegio de todo hombre.
-Dile al jefe -dijo- que salga con cualquier arma que le plazca, y me reuniré con él dentro del círculo de las logias. O hará esto o se comerá sus palabras. La mujer no es suya. Su gente aceptó sus regalos en contra de sus deseos. Su corazón es mío.
El jefe se disculpó, y así evitó el inevitable duelo, que habría sido una lucha a muerte.
La vida temprana de Little Wolf ofreció muchos ejemplos de la valentía característica de los Cheyenne, e inspiró a los hombres más jóvenes a ganar laureles para ellos mismos. Todavía era un hombre joven, quizás de treinta y cinco años, cuando les sobrevino la crisis más difícil de la historia de su pueblo. Como sé y como lo corrobora ampliamente el libro del doctor Grinnell, él fue el general que en gran medida los guió y defendió en esa trágica huida desde el territorio indio hasta su hogar en el norte. No discutiré la justicia de su causa: prefiero citar al doctor Grinnell, no sea que parezca que estoy exagerando de alguna manera los hechos.
`` Habían venido '', escribe, `` desde la región alta y seca de Montana y Dakota del Norte hasta el cálido y húmedo territorio indio. Venían de un país donde aún abundaban los búfalos y otras presas, a una tierra donde la presa había sido exterminada. Inmediatamente después de su llegada, fueron atacados por fiebre y fiebre, una enfermedad completamente nueva para ellos. La comida era escasa y empezaron a morir de hambre. El agente testificó ante una comisión del Senado que nunca recibió suministros para subsistir a los indígenas durante más de nueve meses al año. Estas personas eran carnívoras, pero la carne que les proporcionaban los inspectores del gobierno no era más que piel y huesos. El agente al describir sus sufrimientos dijo: "Han vivido y eso es todo".
“Los indios soportaron esto durante aproximadamente un año, y luego se les acabó la paciencia. Dejaron la agencia a la que habían sido enviados y partieron hacia el norte. Aunque las tropas estaban acampadas cerca de ellos, no intentaron ocultar su propósito. En cambio, anunciaron abiertamente que tenían la intención de regresar a su propio país.
Hemos escuchado mucho en los últimos años sobre la marcha de la Nez Perc debajo Jefe Joseph, pero poco se recuerda del Cuchillo desafilado brote y la marcha hacia el norte liderada por Little Wolf. La historia del viaje no se ha contado, pero en las tradiciones del antiguo ejército esta campaña fue notable, y los ancianos que estaban estacionados en las llanuras hace cuarenta años tienden a decirles, si les preguntas, que nunca hubo otro viaje como éste desde que los griegos marcharon hacia el mar. . . .
Los fugitivos presionaron constantemente hacia el norte sin desanimarse, mientras las órdenes volaban por los cables, y trenes especiales transportaban hombres y caballos para cortarlos en todos los puntos probables de las diferentes líneas ferroviarias que debían cruzar. De los trescientos indios, sesenta o setenta eran guerreros, el resto ancianos, mujeres y niños. Un oficial del ejército me dijo una vez que trece mil soldados se apresuraban sobre el país para capturar o matar a estos pocos pobres que habían abandonado el sur afligido por la fiebre, y frente a todos los obstáculos marchaban constantemente hacia el norte.
El Departamento de Guerra puso todos sus recursos en operación contra ellos, pero siguió adelante. Si las tropas los atacaban, se detenían y luchaban hasta que habían ahuyentado a los soldados, y luego volvían a dirigirse hacia el norte. A veces ni siquiera se detuvieron, sino que marcharon, luchando mientras marchaban. En su mayor parte, intentaron y con éxito evitar conflictos, y tuvieron solo cuatro luchas realmente duras, en las que perdieron media docena de hombres muertos y casi la misma cantidad de heridos ''.
No debe pasarse por alto que la apelación a la justicia se había intentado primero antes de dar este paso desesperado. Pequeño Lobo había ido al agente a mediados del verano y le dijo: "Este no es un buen país para nosotros, y deseamos volver a nuestra casa en las montañas donde siempre estuvimos bien". Si no tiene el poder para dar el permiso, deje que algunos de nosotros vayamos a Washington y les digamos allí cómo está, o escriba a Washington y obtenga permiso para que regresemos ''.
"Quédese un año más", respondió el agente, y luego veremos qué podemos hacer por usted. `` No '', dijo Pequeño Lobo. --Antes de otro año no quedará nadie para viajar al norte. Debemos irnos ahora.
Poco después de esto se descubrió que tres de los indios habían desaparecido y se ordenó al jefe que entregara a diez hombres como rehenes para su regreso. El se negó. --Tres hombres --dijo-- que viajen por tierras salvajes pueden esconderse para que no los encuentren. Nunca recuperarías a estos tres y siempre mantendría prisioneros a mis hombres.
El agente luego amenazó si no se entregaba a los diez hombres para retener sus raciones y hacer que toda la tribu se sometiera de hambre. Olvidó que se estaba dirigiendo a un cheyenne. Estas personas no habían entendido que eran prisioneros cuando accedieron a entablar relaciones amistosas con el gobierno y llegaron a la reserva. Pequeño Lobo se puso de pie y estrechó la mano de todos los presentes antes de hacer su discurso final deliberado.
“Escuchen, amigos míos, soy amigo de los blancos y lo soy desde hace mucho tiempo. No quiero que se derrame sangre sobre esta agencia. Me voy al norte, a mi propio país. Si va a enviar a sus soldados tras de mí, desearía que nos dejara alejarnos un poco. Entonces, si quieres pelear, pelearé contigo, y podemos ensangrentar el suelo en ese lugar ''.
El Cheyenne no estaba fanfarroneando. Dijo exactamente lo que quería decir, y supongo que el agente captó la indirecta, porque aunque los militares estaban allí, no se comprometieron a evitar la salida de los indios. A la mañana siguiente, los tipis fueron derribados temprano y rápidamente. Hacia la noche del segundo día, los exploradores señalaron el acercamiento de las tropas. Pequeño Lobo reunió a sus hombres y les aconsejó que bajo ninguna circunstancia dispararan hasta que le dispararan. Un Arapahoe scout les fue enviado con un mensaje. "Si te rindes ahora, obtendrás tus raciones y te tratarán bien". Después de lo que habían soportado, era imposible no escuchar tal promesa con desprecio. Dijo Pequeño Lobo: "Regresamos a nuestro propio país. No queremos pelear ''. Iba aún más cerca cuando los soldados dispararon y, a una señal, los cheyenne cargaron. Lograron contener a las tropas durante dos días, con solo cinco hombres heridos y ninguno muerto, y cuando los militares se retiraron, los indios continuaron hacia el norte llevando a sus heridos.
Este tipo de cosas se repitieron una y otra vez. Mientras tanto, Pequeño Lobo mantenía a sus hombres bajo control perfecto. Prácticamente no hubo depredaciones. Aseguraron algunas cajas de municiones dejadas por las tropas en retirada, y en un momento los jóvenes estaban ansiosos por seguir y destruir a todo un comando que aparentemente estaba a su merced, pero su líder los retuvo. Habían llegado al país de los búfalos y él siempre mantenía a la vista su objeto principal. Estaba extraordinariamente tranquilo. Años después, uno de sus hombres le dijo al doctor Grinnell: "El Pequeño Lobo no parecía un ser humano. Parecía un oso ''. Es cierto que un hombre de su tipo en una crisis se transforma espiritualmente y se mueve como uno en un sueño.
En el Running Water la banda se dividió, Cuchillo desafilado yendo hacia la agencia Red Cloud. Estaba cerca de Fort Robinson cuando se rindió y se encontró con su triste destino. Pequeño Lobo permaneció todo el invierno en Sand Hills, donde había mucha caza y no había hombres blancos. Más tarde fue a Montana y luego a Pine Ridge, donde él y su gente permanecieron en paz hasta que fueron trasladados a Lame Deer, Montana, y allí pasó el resto de sus días. Hay un cielo despejado más allá de las nubes de los prejuicios raciales, y en esa Corte de Honor final tiene un lugar un alma noble como la de Lobo Pequeño.


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Este domingo (5 de abril), la reciente adaptación de la BBC de Hilary Mantel & # 8217s Salón del lobo y Sacar los cuerpos llega a PBS, protagonizada por Mark Rylance y Damian Lewis. Es la historia de Thomas Cromwell, un abogado y ex mercenario de origen pobre que terminó convirtiéndose en asesor primero en Cardenal Thomas Wolsey, y luego a Enrique VIII. Y al hacerlo, se convirtió en uno de los hombres más poderosos de Inglaterra.

Es un momento particularmente auspicioso en la historia británica, ya que Thomas se involucra en los intentos de Henry de disolver legalmente su matrimonio con Catalina de Aragón, cortejar Ana Bolena y engendrar un heredero varón. Y al hacerlo, crea una brecha permanente entre la iglesia inglesa y la ruptura de Roma, que se establece en el contexto de las reformas protestantes y conduce directamente a la disolución de los monasterios por parte de Enrique, reclamando todos los tesoros encontrados para sus propias arcas. .

Salón del lobo es un fascinante relato ficticio de un hombre que los historiadores a menudo han tachado de frío, intrigante y vicioso.

Entonces, antes de que todo comience, aquí hay diez fragmentos útiles de información que quizás desee aclarar antes de sumergirse en todas las travesuras políticas y los pasillos oscuros iluminados por velas:

1. Casi nada importante sucede en un lugar llamado Wolf Hall. En realidad, Wolfhall (o Wulfhall) es el sitio de una casa solariega, hogar de la Seymour familia en Burbage, Wiltshire. La familia & # 8217s hija Jane se convertiría en la tercera esposa de Henry.

2. Wolf Hall se menciona en el Domesday Book como Ulfela, un nombre anglosajón, y habrá sido un pequeño pueblo un punto de encuentro entre varios caseríos. Esto más tarde se convirtió Ulfhall y luego Wulfhall. Así que la casa solariega de Seymour no se llamó Wolf Hall, fue construida EN Wolfhall.

3. También existe un vínculo familiar de Cromwell con Wolfhall, ya que Cromwell & # 8217s hijo Gregory luego se casó Elizabeth Seymour, hermana de Jane y (como Jane) una de las sirvientas de la casa de Anne Boleyn.

4. La casa solariega original en Wolfhall era una casa solariega medieval con entramado de madera con una galería larga, un 'Patio pequeño', una 'Cámara amplia', una capilla, una perrera para perros y una torre (que fue derribada en 1569).

5. Enrique se quedó allí en 1535, durante su matrimonio con Ana Bolena, que pudo haber sido cuando empezó a seducir a Jane Seymour.

6. No fue el primer monarca reinante en utilizar Wolfhall como escenario. Edward I visitó en 1302, en un viaje a través de Wiltshire entre el castillo de Marlborough y el castillo de Ludgersall.

7. Aunque Thomas Cromwell contribuyó decisivamente a despejar el camino para que Henry se casara con Ana Bolena, fue su habilidad como casamentero lo que más tarde provocó su caída en desgracia. Habiendo arreglado el matrimonio entre Enrique y su cuarta esposa, la princesa alemana Ana de ClevesCromwell se sorprendió al descubrir que Henry no simpatizaba con Anne en absoluto y, de hecho, había anulado el matrimonio alegando que no se había consumado. Más tarde fue arrestado por traición.

8. El título del libro, y por lo tanto de la serie de televisión, usa el nombre de la casa Seymour como un indicio atmosférico de que estamos en el ámbito de la expresión latina. homo homini lupus, o & # 8220El hombre es lobo para el hombre. & # 8221 En otras palabras, este es un mundo de perros come perros, con Henry a la cabeza de la manada.

9. En 1571, la casa solariega de Wolfhall estaba abandonada, ya que la familia se había mudado a la cercana Tottenham House, llevándose algunos de los materiales para construir su nuevo hogar. Se usó como alojamiento para los sirvientes durante un tiempo y finalmente se demolió en 1723. Algunos elementos sobrevivieron hasta principios del siglo XX, incluido un granero que, según se dice, fue el anfitrión de una fiesta de bodas para Enrique y Jane, y una fiesta posterior. solo para Henry cuando revisó después de la muerte de Jane. Pero eso se quemó en la década de 1920.

10. Había un cruce ferroviario victoriano con el nombre de Wolf Hall, pero ya no está. Sin embargo, todavía hay una granja lechera que usa el nombre.


Pueblo de Little Wolf

¡Bienvenido a la ciudad de Little Wolf! Ubicado en el corazón del condado de Waupaca, disfrutamos de los recursos naturales del estado. Desde la caza y la pesca hasta nuestro rico patrimonio agrícola, ¡también disfrutamos de la paz del país! Nuestros niños asisten al Distrito Escolar de Manawa. The first settlement in the town of Little Wolf was made by William Goldsburg, in 1848. The Town of Little Wolf was erected by the County Board in 1854. Back then, it was comprised of the area now known as Little Wolf, Union, and Dupont, and the northern half of Royalton. Royalton was set off from Little Wolf in 1853, Union in 1857, and Dupont in 1864.

A map is available on the Contact Us page.

Information quoted from: Wisconsin County Histories, Waupaca County Edited by

ALL DOGS MUST BE LICENSED. This is the Law in the State of Wisconsin.

TAGS COST $5 FOR SPAYED/NEUTERED , $10 FOR OTHERS & $35 FOR KENNEL

**PROOF OF RABIES VACCINATION REQUIRED***

No tags will be issued without the certification

To License your dog, please contact the Town Treasurer, Rhonda Wilz at 920-596-2792


Citas

  • If you did make sure to hit that like button IN THE FACE!
  • That's all for today, I hope you guys enjoyed this video, if you did then make sure to hit that like button in the FACE, and make sure you turn on notifications, click click, and subscribe to join the Wolf Pack, AWWWOOOOO I love you guys so much, thanks for watching, bye guys! (Lia's outro)
  • That's illegal!
  • Wham, bam, yes ma’am!
  • Hello friends! It’s me, your favorite French YouTuber!

Li'l Bad Wolf

Li'l Wolf debuted in his own self-titled series, beginning in the comic book Walt Disney's Comics and Stories #52 (1945). The feature ran regularly through 1957, when it temporarily moved to the back pages of Mickey Mouse. Li'l Wolf returned to Comics and Stories in 1961, after which he continued to appear there frequently through 2008. Li'l Wolf has in fact starred in more issues of Comics and Stories than any other character except for Mickey Mouse and Donald Duck.

Aparte de Comics and Stories y Mickey Mouse, Li'l Wolf has also appeared in a large number of Disney anthology comic books, including a number of giant-size specials and a series of one-page text stories in Donald Duck.

From 2003-2008, reflecting a trend initiated in European Disney comics, Zeke Wolf increasingly often featured as the title character in new stories himself, although Li'l Wolf continued to play a major role.


Little Wolf’s Bible

The Little Wolf’s Bible is a Bible translation by an early church figure named Wulfila, whose name means “little wolf.” He was born in 311 and died and 383. His main legacy to church history is his translation of the Bible into the Gothic language.

By birth, Wulfila was a Cappadocian, but he was raised as a Goth. There are conflicting stories about his life, so we are not sure how he came to be among the Goths either his mother was taken captive by the Goths before he was born or he was captured shortly after he was born.

Early on, he converted to Christianity, and he became a leader in the church in fact, he was appointed as a bishop among the Gothic peoples. However, Wulfila was part of a sect we call Arianism. Arians were followers of Arius, who taught the early church heresy that denied the deity of Christ. This was the issue at the fourth-century councils of Nicea and Constantinople. Arianism was answered in the Nicene Creed and was declared a heresy and ruled out of bounds.

While Wulfila was serving as a bishop, the Roman Emperor Constantius II was on the throne, and he favored the Arian position and the Arian bishops. Wulfila’s group was facing some persecution from other Gothic tribes, so Wulfila petitioned Constantius for some land to escape the trouble. Constantius granted his request, so Wulfila moved his group to a location near modern-day Bulgaria.

While there, Wulfila recognized that his people needed the Bible in their own language. So, he set about the work of translating the Bible into the Gothic language. But Wulfila faced a challenge: there was no written Gothic language. It was a spoken language only. It didn’t even have an alphabet. So, before he could translate the Bible, he first had to invent the Gothic alphabet. And then, he invented the written Gothic language. And only then could he set about translating the Bible.

Something curious about the Little Wolf’s Bible, however, is that there are a few books missing. Wulfila left out the Chronicles and Kings. Of course, some of the chapters in those books recall the military exploits of Israel, recalling those times when the kings would go out to war. Wulfila knew his own people very well, that they were fond of war. He didn’t want to encourage them in that regard, so he tried to keep those books away from them. Wulfila’s efforts were not entirely successful, as the Goths continued their warlike ways and soon brought an end to the Roman Empire.

And so, Wulfila comes to us in church history with a contested legacy. We are saddened that he held to the heresy of Arianism, but we are grateful for his commitment to bringing the Bible into the language of his people so that they could hear and understand God’s Word.


Visions and Reconnaissance

The tribes had come together for a variety of reasons. The region containing the Powder, Rosebud, Bighorn, and Yellowstone rivers was a productive hunting ground. The tribes regularly gathered in large numbers during early summer to celebrate their annual sun dance ceremony. This ceremony had occurred about two weeks earlier near present-day Lame Deer, Montana. During the ceremony, Sitting Bull received a vision of soldiers falling upside down into his village. He prophesized there soon would be a great victory for his people.

On the morning of June 25, the camp was ripe with rumors about soldiers on the other side of the Wolf Mountains, 15 miles to the east, yet few people paid any attention. In the words of Low Dog, an Oglala Lakota: "I did not think anyone would come and attack us so strong as we were."

On June 22, General Terry decided to detach Custer and his 7 th Cavalry to make a wide flanking march and approach the Indians from the east and south. Custer was to act as the hammer, and prevent the Lakota and their Cheyenne allies from slipping away and scattering, a common fear expressed by government and military authorities. General Terry and Colonel Gibbon, with infantry and cavalry, would approach from the north to act as a blocking force or anvil in support of Custer's far ranging movements toward the headwaters of the Tongue and Little Bighorn Rivers. The Indians, who were thought to be camped somewhere along the Little Bighorn River, "would be so completely enclosed as to make their escape virtually impossible."


Dull Knife

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Dull Knife, (Nació C. 1810, Rosebud River, Montana Territory [U.S.]—died 1883, Tongue River Indian Reservation, Montana Territory), chief of the northern Cheyenne who led his people on a desperate trek from confinement in Indian Territory (Oklahoma) to their home in Montana. He was known to his people as Morning Star.

Five months after Lieutenant Colonel George A. Custer’s defeat at the Battle of the Little Big Horn, the cavalry, on a punitive expedition, attacked Dull Knife’s camp on the Red Fork of Powder River (Nov. 25–26, 1876). Most of his tribe escaped, but their shelters, clothing, blankets, and stores of food were destroyed. By the time that Dull Knife surrendered to the Army, many of his people had succumbed to starvation or exposure. In 1877 the U.S. Army sent him and his tribe to a reservation of southern Cheyenne in Indian Territory. The land was unprofitable, there was little food, and the climate was unhealthy within two months of their arrival in Oklahoma, two-thirds of the tribe were sick and many died. Dull Knife and other exiled northern Cheyenne leaders pleaded for a reservation for their people in their former territory, but to no avail.

Fearing that his tribe would die out, Dull Knife, along with Little Wolf, a war chief of the northern Cheyenne, determined to go home, despite Army opposition. On Sept. 9, 1878, he and Little Wolf led what was left of their people from the reservation. Their combined band consisted of 89 warriors and 246 women and children. They traveled more than 400 miles, managing to defeat or elude the various Army detachments sent to bring them back (more than 10,000 soldiers were employed for this task). In October the Cheyenne crossed the South Platte River of Nebraska, and the followers of Little Wolf and Dull Knife separated. (Little Wolf’s band headed northwest, surrendered to the Army on March 25, 1879, and was allowed to remain in Montana.) Dull Knife and his people headed for the Red Cloud Agency, not knowing it had been discontinued. On Oct. 23, 1878, he and his people surrendered peaceably to the Army and were imprisoned in nearby Fort Robinson (Nebraska). When they refused to return to Oklahoma, an attempt was made (from Jan. 5, 1879) to starve them into submission, and the Indians were deprived of heat, food, and water. They broke out of prison on January 9, and, in their dash for freedom, 64 were killed and 78 were eventually recaptured (most of them wounded). Six people, including Dull Knife and surviving members of his family, escaped and made it to the relative safety of the Pine Ridge Reservation in South Dakota. By this time, public opinion was on the side of the Indians, forcing the Bureau of Indian Affairs to abandon its plans to relocate them, and a reservation was established for the northern Cheyenne on the Tongue and Rosebud rivers, where Dull Knife and his people (fewer than 80 remaining) were finally allowed to settle, rejoining Little Wolf’s band.

The flight of the Cheyenne was described by Mari Sandoz in her work Cheyenne Autumn (1953).


Book of Fables Entry

Nerissa's story never had a happy ending. She's known as the Little Mermaid, the young girl who gave up her tail for a pair of legs in the hopes of winning the heart of a handsome prince. When he married a princess instead, Nerissa was left heartbroken. She made the journey to the mundane world hoping for a better life. Now she dances at the Pudding and Pie, but each step she takes feels like walking on shards of glass. She has very little left, but finds some comfort in the company of her fellow dancers.


Ver el vídeo: Que duermas bien, pequeño lobo leído en español columbiano


Comentarios:

  1. Nilar

    En mi opinión, usted en una forma falsa.

  2. Samutaur

    Esto es genial. Este es nuestro brasileño. Bien hecho

  3. Tojazuru

    ¡Solo un Dios lo sabe!



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